Circuito Córdoba ciudad
Circuitos desde Córdoba ciudad, al interior de la provincia
Camino de la Punilla
Camino de Traslasierra
Camino de los Volcanes y los Túneles
Camino de los Grandes Lagos
Camino de las Altas Cumbres
Camino de los Comechingones
Camino de la Historia
Camino de Mar Chiquita
CORDOBA CIUDAD
Fundación de Córdoba
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Su fundación se realizó a orillas del río Suquía el 6 de julio de 1573, y se llamó originariamente Córdoba de la Nueva Andalucía, siendo su fundador el hidalgo español Jerónimo Luis de Cabrera.
La bella ciudad es muy moderna y se han sabido conservar en ella edificios de la época colonial, erigidos durante los siglos XVII y XVIII.
En las calles y avenidas cordobesas convive la arquitectura colonial con modernos edificios, y pueden recorrerse calles peatonales muy acogedoras y nutridas de galerías comerciales y cafés donde sentarse.
Centro histórico y área peatonal
En memoria del Córdobaso Av. Velez Sarfield al 100
La Ciudad de Córdoba capital tiene la extraordinaria capacidad de combinar dosis exactas de modernidad y tradición.
Ecuación de la que cualquier visitante puede disfrutar caminando por su Centro Histórico, descubriendo entre bulliciosas avenidas y pobladas peatonales la antigua traza que diseñaron los fundadores.
Esta área, que aún sigue siendo el corazón de la Ciudad, permite retrotraerse a la parte mas fascinante de la historia social, cultural y religiosa del país, visitando museos o algunas de las Iglesias mas antiguas de América del Sur. También se puede uno maravillarse con los efectos del desarrollo económico de la ciudad.
La orden religiosa de los Jesuitas llegó a la Ciudad de Córdoba, en 1599 y la convirtió en el Centro neurálgico de su tarea evangelizadora, pedagógica y misional. De la mano de estos padres. Córdoba fue el punto de referencia fundamental en el panorama cultural del Río de la Plata y el Tucumán.
La historia y la actualidad
En 1767, por la orden del Rey Carlos III, los Jesuítias fueron expulsados de este y de todos los territorios por entonces en poder de España. Pudieron, sin embargo, lograr una valiosa herencia a la Ciudad de Córdoba, que incluye una de las primeras y mas prestigiosas Universadades de América Latina - Fundada en 1613 - el templo de la Compañía de Jesús - el mas antiguo del país. la primer imprenta que tuvo el Virreinato del Río de la Plata, situada en el sótano del Museo de San Alberto y el Colegio Máximo, ahora denominado Colegio Nacional del Monserrat.
Hoy es posible viajar al pasado de la ciudad y descubrir la obra que llevó a cabo esta Orden recorriendo sus antiguos edificios y los maravillosos objetos que atesoran. En especial la llamada ” Manzana Jesuítica” declarada Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO.
Acceso a la ciudad
Córdoba tiene una importante vida nocturna y cultural, con multiplicidad de salas de espectáculos artísticos y culturales y de esparcimiento de todos los niveles.
Alameda Obispo Trejo
Tomando a la Plaza San Martín como punto de inicio, se puede transitar un circuito que permitirá tomar contacto tanto con la pujante ciudad moderna, como con su pasado histórico expresado en el excelente patrimonio arquitectónico.
Calle Caseros
El circuito también integra los varios centros comerciales, con las lógicas tentaciones inherentes a esta hermosa ciudad. La primera referencia visible en la Plaza San Martín es la Catedral, y detrás de ella el Monasterio de Santa Catalina, separado de El Cabildo por el magnífico y recoleto pasaje de Sta. Catalina. Más allá la Casa del Obispo Mercadillo, casi en la esquina de Av. Independencia y Rosario de Santa Fe.
Caseros y Obispo Trejo
Tomando desde la plaza por la Av. Independencia, nos encontramos frente al Convento de Las Teresas, en Independencia y Caseros.
Siguiendo luego por Caseros hacia la calle Obispo Trejo, vemos la Compañía de Jesús, la Universidad Nacional de Córdoba, el Colegio Montserrat y el Museo San Alberto en Trejo entre Caseros y 27 de Abril.
Tomando la calle Duarte Quirós hacia la Av. Vélez Sarsfield y luego por ésta en el número 363, hallamos el Teatro del Libertador Gral. San Martín.
Continuando luego por Vélez Sarsfield hacia Caseros, llegamos a la Academia de Ciencias.
Más allá en Velez Sárfield y Deán Funes se encuentra el Convento de Santo Domingo.
Diaz Velez y Dean Funes
Sobre la Av. General Paz, que es la continuación de Vélez Sarsfield, entre Deán Funes y 9 de Julio, podemos visitar el Museo de Bellas Artes Genaro Pérez.
Si tomamos la peatonal 9 de Julio que luego cambia su nombre por el de 25 de Mayo, llegamos al Convento de la Merced en el cruce con la calle Rivadavia, habiendo visitado previamente, en Rivera Indarte y Colón: la Cripta del Antiguo Noviciado Jesuítico.
Continuando por 25 de Mayo hasta Maipú y luego por esta hasta Olmos hallamos la Iglesia del Pilar.
Retrocediendo por Maipú 2 cuadras hasta Santa Fe, en esta última y Alvear está el Museo Sobremonte.
Luego en Obispo Salguero entre San Gerónimo y R. de Santa Fe vemos la Iglesia San Roque.
Finalmente en Buenos Aires entre Entre Ríos y Duarte Quirós se ubica la Iglesia de San Francisco.
Puntos de interés desde la Plaza San Martín e Iglesia Catedral
La Plaza San Martín
Ubicada en la manzana comprendida entre las calles Independencia, Rosario de Santa Fe, Buenos Aires y San Jerónimo. De las calles nombradas Santa Fe e Independencia son peatonales y sobre ellas se encuentran tres de los más destacados e interesantes edificios históricos: La Catedral, El Cabildo y parte de la que fuera la casa del obispo Mercadillo.
Plaza San Martín Cabildo e Iglesia Catedral
El rústico solado de esta peatonal crea un clima especial en el entorno de la bella plaza, que integra lo antiguo y lo moderno. Un lugar para sentarse en los bancos, tomar fotos y caminar pues el peatón notará que está todo a su escala.
La Iglesia Catedral
Iglesia Catedral
Situada en Independencia y 27 de Abril, frente a la Plaza San Martín, constituye un magnífico exponente del patrimonio arquitectónico colonial.
Iglesia Catedral acceso principal
En el peristilo se guardan los restos del General José M. Paz y del Deán Funes. En la Capilla de la Virgen de Nieva, descansa Fray Mamerto Esquiú, pero su corazón se conserva en la Iglesia de San Francisco en San Fernando del Valle de Catamarca.
Iglesia Catedral cúpulas
La historia de La Catedral se remonta al año 1577 cuando se traza el plano de la ciudad, y se establece en él cual será el solar que ocupará el edificio.
Luego de largos años que demandó su construcción se la consagra al culto el 25 de mayo de 1758, sin que la obra estuviese concluida.
La cúpula de estilo romano con detalles barrocos es de gran belleza así como la torre de estilo indoamericano, y la verja de hierro que guarda al pórtico y que presenta imágenes de San Pedro y San Pablo.
Cripta que guarda los restos de Gral. Paz
El interior decorado por Emilio A. Caraffa, Carlos Camilloni y Nazareno Orlandi guarda una valiosa colección inconográfica y de lienzos adosados a las bóvedas.
Es una bella joya arquitectónica digna de ser admirada y recorrida en su interior.
Caminamos 100 metros por el pasaje Santa Catalina
El antiguo pasaje Santa Catalina, la plazoleta J. L. de Cabrera y la Iglesia y Convento de Santa Catalina de Siena.
A la salida de La Catedral doblamos a la izquierda por el pasaje para admirar la cúpula de la catedral desde este flanco para luego derivar en la acogedora plazoleta. Allí la estatua de don Jerónimo tiene como telón de fondo el antiquísimo muro posterior de la Catedral.
Atrás la calle peatonal con algunas cafeterías en cuyas mesas se puede disfrutar del sol, del café o un helado en verano.
Luego el Convento de Santa Catalina de Siena contrasta con su antigua y bella arquitectura en medio de la peatonal Obispo Trejo. Fundado el 2 de julio de 1613 por el Obispo Trejo y Sanabria, con bienes donados por doña Leonor de Tejeda se consagró al culto en 1890. No deje de hacer este paseo.
Volvemos por el pasaje Sta. Catalina hasta la plaza San Martín para recorrer el edificio del antiguo cabildo
El antiguo Cabildo y oficina de información turística
Situado en Independencia 30, entre el pasaje Sta. Catalina y Deán Funes.
El Cabildo visto desde el Pasaje Sta. Catalina
Desde siempre fue centro de la actividad cívica de la ciudad y más en la actualidad, pues perfectamente reciclado sus instalaciones se adecuaron para exposiciones, auditorium, muestras y centro de información turística.
La construcción original data del siglo XVII sufriendo luego algunas modificaciones.
La austeridad de su frente, el encanto de su recova y de sus patios interiores y el misterio de las celdas subterráneas lo convierten en un ámbito cargado de historia, digno de ser visitado.
También frente a la plaza
Casa del Obispo Mercadillo
Casa Obispo Mercadillo
En Rosario de Santa Fe 39, se aprecia una pequeña fracción de la casa que ocupara el Obispo Mercadillo allá por el año 1698.
En la fachada, de ingenua y graciosa arquitectura, se destaca un balcón panzón de hierro martillado, pieza única por su artesanía y dibujo.
Fachada casa Obispo Mercadillo
Detrás se levanta el moderno edificio de ladrillo visto que presenta una gran escalinata a manera de pirámide. Debajo de ésta funciona el Centro Municipal de Exposiciones.
De la casa del obispo Mercadillo a la derecha hasta Deán Funes y Rivera Indarte
Legislatura Provincial
Vista de la Legislatura
Calle Deán Funes esquina Rivera Indarte. El edificio actual fue construido en dos etapas, en 1885 y en 1918. Primero fue sede de la municipalidad, y luego lo adquirió la provincia para asiento legislativo. Fue uno de los edificios más importantes de la época, remodelado por el arquitecto Juan Kronfus. Se destaca sobre la esquina su torre con reloj.
Se reúnen aquí las cámaras de Diputados y Senadores Provinciales en sesiones ordinarias y extraordinarias, además del Concejo Deliberante. El ámbito de estas reuniones es la Sala de Sesiones, siendo recomendable su visita, previa solicitud del permiso correspondiente en la entrada.
A media cuadra de la Iglesia Catedral por Independencia hacia Caseros
Las Teresas o Monasterio de las Carmelitas Descalzas de San José y Museo Juan de Tejeda.
Las Teresas y Museo Tejada
Situado en Independencia entre 27 de Abril y Caseros, es casa de monjas de clausura desde la muerte de su fundador acaecída el 24 de agosto 1628. El mismo Don Juan de Tejeda fue padre del primer poeta de estas tierras Luis de Tejeda y Guzmán.
El claustro principal es sede del Museo de Arte Religioso Juan de Tejeda, cuya colección esta integrada por el tesoro de la Catedral de los siglos XVII, XVIII y XIX, constituído por imágenes, tapices, lienzos, etc. en 10 salas de exposición.
Pulpito de Las Terezas
En la austeridad de sus fachadas se destacan la elaborada presencia de la espadaña de la iglesia y el gran relieve que recuerda a un peinetón que corona el acceso al convento de clausura.
Saliendo de Las Teresas tomamos a la derecha media cuadra hasta Caseros para caminar por ésta una cuadra hasta Obispo Trejo.
La calle O. Trejo entre Caseros y 27 de Abril es una hermosa alameda peatonal que invita a su recorrido.
Iglesia de la Compañía de Jesús y Capilla Doméstica
Compañia de Jesus
En Caseros esquina Trejo. Es la única iglesia que se conserva desde el año 1600. Construida en piedra, tiene una bella techumbre en forma de quilla de barco invertida de maderas del Paraguay, sin ningún clavo, decorada con encantadoras pinturas. A un costado del convento pueden visitarse la Capilla Doméstica y la Ermita.
La Capilla Doméstica se comenzó a construir en 1644. Era el lugar de oración para los sacerdotes de la casa. Los techos son de cañas tacuaras unidas con tientos de cuero, decoradas con pinturas vegetales. El altar, al estilo barroco, es de cedro. Hacia la izquierda del altar, una puerta nos lleva a la sacristía, donde hay un altar de mampostería y uno de los patios del convento, que nos permite apreciar las características de la construcción.
Continuamos por la peatonal O. trejo hacia Duarte de Quirós
La Universidad
Está situada en la calle Trejo 242, lindando con La Compañía de Jesús.
Fue administrada por los jesuitas desde el 1600 hasta su extrañamiento en 1767. El edificio fue restaurado por el Arquitecto Kronfus en éste siglo, encerrando un encantador patio rodeado del claustro de dos plantas, colonial, con el bronce de Fray Trejo y Sanabria al centro.
La Biblioteca Mayor, atesora en el templete al Dr. Dalmasio Vélez Sarsfield, autor del Código Civil. Funciona aquí la Facultad de Derecho.
Colegio Monserrat
Colegio Monserrat
En las esquina de Trejo y Duarte Quirós. Fue fundado el 10 de abril de 1695. Su edificio fue restaurado exteriormente en 1928, en estilo renacimiento español. Posee una característica torre con reloj. Pueden visitarse el claustro y el patio con el monumento al Dr. Duarte y Quirós. Desde el comienzo del ciclo lectivo 1998 se aceptaron mujeres por primera vez en toda la historia del colegio, hecho que provocó efusivas críticas por parte del alumnado.
Estas tres últimas construcciones fueron declararadas por la UNESCO patrimonio cultural de la humanidad en el año 2000, denominándolas “El Bloque Jesuítico” de la ciudad de Córdoba.
En Velez Sárfield entre Duarte Quiros y Bv. San Juan
Museo y Teatro del Libertador General San Martín
En Av. Vélez Sarsfield 365. Se llamó Rivera Indarte desde 1891 año en que fue habilitado.
Por su escenario desfilaron los grandes artistas que visitaron la Argentina desde entonces, lo que se encuentra documentado en el Museo del Teatro y la Música Cristóbal de Aguilar, 2 salas de exposición.
Tomamos por Velez Sárfield hacia Deán Funes.
Basílica de Santo Domingo
Basilica de Santo Domingo
Av. Vélez Sarsfield y Deán Funes, venera la antigua imagen de Nuestra Señora del Rosario, hermana de la del Señor del Milagro de Salta, desde 1592.
Santo Domingo detalle cúpulas
En el camarín de la Virgen se guardan dos banderas inglesas conquistadas en las invasiones de 1806, y el bastón de Liniers. Al frente del altar se puede apreciar un bellísimo frontal forjado en plata, cuyo origen se remonta a la época colonial.
Seguimos por la continuación de Velez Sárfield que es Gral. Paz
Museo Municipal de Bellas Artes Genaro Pérez
En Av. Gral. Paz 33, ocupa una casa patricia de la Córdoba de 1910, que sirvió para el Gobernador, la Intendencia, etc.
El Museo de Bellas Artes se inauguró en 1943, guardando una colección dedicada preferentemente a los artistas locales modernos, 12 salas de exposición.
Continuamos por Gral. Paz una cuadra y media hasta Colón para tomar a la derecha por esta última una cuadra
Cripta Jesuítica
Ubicada en la esquina de Colón y Rivera Indarte se encuentra esta iglesia subterránea que fuera lugar de enterramientos.
La misma formó parte del Noviciado Viejo de la orden en la primera mitad del siglo XVIII.
Fue construida con piedra sin labrar y ladrillos, contando el ámbito con tres naves con bóvedas de cañón cruzado que se sustituyeron por un techo plano de hormigón sobre el cual pasa la Av. Colón, cuando fue recuperada en 1990.
Caminamos por la peatonal Rivera Indarte una cuadra hasta la peatonal 9 de Julio por la que doblamos a la izquierda. Al cabo de una cuadra la peatonal cambia su nombre por el de 25 de Mayo. Por esta 100 metros hasta Rivadavia
Basílica Nuestra Sra. de la Merced
Ubicada en Rivadavia y 25 de Mayo, se terminó de construir en el año 1826 sobre el original edificio, cuya antigüedad databa del año 1600. Su púlpito, tallado dorado y policromado, es una joya de arte colonial. Por el sector que da a la calle Rivadavia, se puede apreciar la historia de Córdoba, representada en una serie de cerámicas de Armando Cica.
Seguimos por 25 de Mayo dos cuadras hasta Maipú, doblando por esta última una cuadra hasta Olmos
Iglesia del Pilar
Sita en Av. Olmos y Av. Maipú, su historia está ligada a la de la Ciudad de Córdoba, ya que fue sede de la Santa Hermandad del Pilar (año 1793), cuya ocupación consistía en asistir a los condenados a muerte, no solamente acompañándolos sino sepultándolos. A esta hermandad pertenecieron entre otros el Deán Funes, el Obispo de San Alberto y el Gobernador Marqués de Sobremonte.
Volvemos sobre nuestros pasos por Maipú, dos cuadras hasta Rosario de Santa Fe. En este punto hay dos opciones
La Casa de Sobremonte. Museo Provincial de Historia
En Rosario de Santa Fe e Ituzaingó, es la más bella casona colonial que se conserva, sede del actual Museo Provincial de Historia. El Marqués de Sobremonte, habitó el solar hasta 1796, siendo Gobernador Intendente.
La construcción de la casa fue ordenada por el Dr. José Rodríguez, a mediados del año 1700. La colección del museo incluye documentos, armas, muebles, etc. del pasado Argentino.
San Roque
En la calle Obispo Salguero entre Rosario de Santa Fe y San Jerónimo. Es una sencilla capilla con severos contrafuertes de piedra en el exterior, recordando su frente la arquitectura de Las Teresas.
Conserva una serie de inquietantes imágenes y un púlpito extraordinario por su belleza. A su costado, un pequeño repositorio integra el Museo del Hospital San Roque Obispo Salguero, recordando a su fundador.
Banco social de Córdoba
Banco Social
Sito en 27 de abril esquina Av. Vélez Sarsfield. Finalizada su construcción en 1929 es obra del arquitecto Jaime Roca. El ingreso se realiza por la esquina a través de un monumental portal, enfatizado por un volumen circular apoyado sobre el cuerpo del edificio.
Hermosa puerta de bronce Banco Social
La ornamentación de reminiscencia plateresca, se aprecia en los accesos y el coronamiento.
Museo y Banco de la Provincia de Córdoba
En la esquina de las calles San Jerónimo e Ituzaingó a una cuadra de la plaza.
Abrió sus puertas en el año 1873, respondiendo al desarrollo agropecuario y comercial que se vislumbraba a fines del siglo XIX.
El edificio se terminó de construir en 1890 por el Arq. Tamburini. De estilo neoclásico, su fachada presenta una disposición simétrica, logrando en la imagen general de la obra, grandiosidad y riqueza.
En este edificio funciona la casa central y en su interior se destaca una rica arquitectura con decoración en mármol, madera y artefactos en bronce. El Salón de los Acuerdos es el principal recinto, y allí se realizan los actos importantes. En el hall de entrada se efectúan periódicamente exposiciones.
Funciona también en su interior un museo, cuya colección está integrada por piezas de numismática y pintura.
Iglesia de San Francisco
En la plazoleta de Buenos Aires esquina Entre Ríos, fue levantada esta austera iglesia entre los años 1795 y 1813, según planos del Ingeniero Juan Manuel López. A su alrededor se encuentran sepultados los descendientes de los fundadores de la ciudad. Por los claustros aledaños pasaron en 1596 el evangelizador San Francisco Solano, y en el siglo pasado Fray Mamerto Esquiú.
Itinerario Jesuitico de Córdoba
Destacados aportes a diversos campos del arte señalan la importancia de Córdoba en el panorama cultural argentino.
Desde tiempos históricos este territorio se destacó por sus actividades culturales, testigo de ello es el sitio arqueológico prehispánico más destacado de la Argentina: el Cerro Colorado.
Córdoba está rodeada por una naturaleza deslumbrante y salpicada de elementos culturales que han merecido el reconocimiento internacional de UNESCO: las Estancias Jesuíticas de Santa Catalina, Jesús María, Caroya, Alta Gracia y La Candelaria.
De todo este conjunto es de destacar la línea que une a la capital con Santa Catalina, el primer tramo del Camino Real, el sendero que transitaban los conquistadores españoles para llevar mulas y tejidos desde Córdoba hasta las minas de Potosí, Perú. Quedó allí una extraña y fascinante fusión de cultura y naturaleza, un perfecto encuentro que no deja de sorprender al visitante. En esta línea se pueden visitar las Estancias Jesuíticas Santa Catalina, Jesús María y Caroya.
Claro que se puede comenzar con un recorrido por la Manzana de las Luces, antes de salir de la urbe para comenzar a disfrutar la belleza natural de las sierras chicas, portadora de uno de los núcleos culturales más bellos de América Latina.
Esas estancias formaron parte de un gran proyecto de producción destinado a sostener las instituciones religiosas y educativas que fundó la Orden religiosa de los jesuitas en Córdoba. Distinguiéndose de las reducciones del Paraguay y el norte argentino, cuyo propósito era la reorganización social y educativa de los aborígenes, en las de Córdoba floreció la producción agrícola y vitivinícola, a la vez que se levantaban “algunas de las más bellas obras de arquitectura colonial del país”, como se asegura en la Guía de Arquitectura de Córdoba editada en 1996 por las ciudades de Córdoba y Sevilla.
En esa obra se explica que las estancias responden al tipo de conjunto monástico instaurado durante siglos en Europa y luego trasladado a América: una iglesia, cementerio contiguo, claustros para residencia de los monjes y para talleres y vivienda de indígenas. “Las emparenta el ingenio y la capacidad de sus autores para adaptar las soluciones europeas a las condiciones tecnológicas y ambientales locales, de lo que han resultado obras de gran originalidad” sostienen los autores Marina Waisman, Juana Bustamante y Gustavo Ceballos. “Pero quizás el efecto más impactante y sugestivo se produce cuando, al transitar por un camino despoblado se descubren de pronto, elevándose por sobre la salvaje vegetación, las esbeltas torres de Santa Catalina coronadas por germánicos cupulines acebollados. Se experimenta entonces el asombro ante la grandiosidad de la aventura de aquellos monjes y la locura de su empresa, se puede intuir la fe y la energía que debieron impulsarlos a crear civilización en medio del desierto. Santa Catalina, con su iglesia de origen sur alemán y sus claustros italianos, con sus talleres en ruda mampostería de piedra, es sin dudas una de las más valiosas joyas de la arquitectura colonial de este país”.
Los testimonios de la acción de la Compañía de Jesús en la provincia ocupan un lugar de privilegio. En el lapso de tiempo comprendido entre 1599(año de arribo de la orden a nuestro territorio) y 1767 (año de expulsión de la orden), se estableció un sistema cultural-social, religioso, económico y territorial de la provincia.
Dado el carácter único y relevante a nivel internacional, la UNESCO ha incluido el “Camino de las Estancias Jesuíticas” y “La Manzana Jesuítica” en la Lista de Patrimonio de la Humanidad. Es la ocasión de descubrir paisajes, tradiciones y costumbres que marcan la identidad de Córdoba cultural y turística.
Estancia Jesuítica Alta Gracia
Estancia Jesuítica Alta Gracia
Esta estancia data de 1643. Ahora es la iglesia parroquial de la ciudad y en la residencia funciona el Museo Nacional “Casa del Virrey Liniers”. Se destaca el famoso tajamar. Tuvo producción textil, aunque la agricultura y la ganadería hayan sido la especialidad de la casa. Incluye una iglesia con fachada barroca, residencia con sus patios y locales anexos, el obraje, ruinas del molino, horno y acequias. Se ubica en e corazón de la ciudad, a 36 kilómetros de Córdoba por la ruta provincial Nº 5.
El núcleo de la antigua estancia jesuítica ha quedado en este caso, a diferencia de otros, inmerso en la ciudad que nació precisamente a partir de dicho establecimiento. La iglesia preside la plaza central de la ciudad, y a su costado la residencia es hoy museo del mayor interés arquitectónico e histórico. En una de las calles laterales, el antiguo obraje es sede de un colegio. También existe aún el tajamar, complemento obligado de estos establecimientos.
La iglesia constituye un caso atípico en el país: en primer término por su fachada sin torres, con su perfil compuesto por curvas interrumpidas una y otra vez, que hacen pensar en un barroco italiano tardío, y el reflejo de este perfil en una elegante forma del atrio; en segunda lugar, y esto es bastante insólito en toda la América hispánica, por las características del crucero, que se forma por un ensanchamiento de la nave central, aproximando así la planta a un esquema oval y, además, mostrando al exterior un volumen limitado por planos suavemente curvados, en lugar de la usual terminación plana. La cúpula que se eleva sobre este seudo - crucero no es muy peraltada, y acompaña de ese modo a la delicadeza general del diseño volumétrico. Podría decirse que la gracia es la característica dominante de Alta Gracia.
El interior de la iglesia muestra una estructura espacial bien definida por las fuertes cornisas, la molduración muy precisa del arranque de la bóveda y el atisbo de planos curvos, una vez más, que dirigen el espacio hacia el altar central. La decoración, de épocas bastante recientes, no es adecuada para acompañar estos valores.
La residencia, que se desarrolla en L, posee un gracioso portal exterior y una elegante escalinata central -que ha perdido mucha de su gracia por una restauración demasiado rígida-, acompañada de un coronamiento que marca dicho acceso. Las galerías, cubiertas con bóvedas por arista, se abren a salas también abovedadas. En la parte posterior del predio se encuentra el patio de labor, donde se ha restaurado el rústico ambiente de la cocina
Estancia Jesuítica Jesús María
Estancia Jesuítica Jesus María
La Estancia Jesús María data de 1618, siendo el segundo núcleo del sistema productivo organizado por la Compañía de Jesús. Implantó la vitivinicultura en estas tierras de tal manera que aún hoy la zona se caracteriza por sus bodegas, logrando vinos con personalidad propia. El lugar incluye la iglesia, la residencia y la bodega, los restos de los antiguos molinos, el perchel y el tajamar. La iglesia, de nave única abovedada posee un exterior bellamente sobrio, con una destacada cúpula central, ornamentada con interesantes relieves, y con una elegante espadaña de piedra que puede admirarse junto a la sacristía. Además del templo hay una residencia cuyo patio principal se encuentra bordeado por dos galerías de planta baja y alta, con entrepiso de bóvedas y techo superior de cabreadas. Actualmente es el edificio portador del Museo Nacional que permite admirar distintas colecciones de elementos de época, documentos y objetos artísticos. Para llegar se deben transitar 48 kilómetros al norte de Córdoba, por la Ruta 9 N.
El conjunto se presenta como un texto complejo formado por dos unidades existentes y otras dos ya desaparecidas: aquellas son el templo y la antigua residencia - obraje; las partes desaparecidas correspondían a las habitaciones de indios y esclavos, formados por verdaderos pueblos indígenas, y por último los campos de cultivo y pastoreo. Esta estancia se caracterizó por la producción vitivinícola, que alcanzó un alto grado de desarrollo y calidad, y que se ha prolongado en el tiempo, constituyendo una característica de la zona. El esquema de ordenamiento espacial responde al usual tipo de las estancias jesuíticas cordobesas -el templo y el patio rodeado de galerías, en este caso, en dos de sus lados solamente-.
Estas galerías, de planta baja y alta, están cubiertas con las técnicas usuales -entrepiso de bóvedas, techo superior de cabriadas-. Se comprende que no ocupen el tercer lado, pues éste corresponde a zonas de trabajo y no de residencia. En la iglesia, de una nave y acusado crucero, contrasta el bello trabajo de relieves de¡ interior de la cúpula y de sus pechinas, la bien resuelta cúpula, la elegante espadaña extrañamente colocada en diagonal junto a la sacristía, con la pobre fachada, de proporciones poco felices y una ingeniosidad no muy graciosa. La restauración efectuada hacia la década del “50 tampoco fue muy feliz.
Se señala sobre todo el tratamiento de los muros exteriores y la pintura -brillante y oscura- de los elementos estructurales de madera, amén de las especies exóticas introducidas en el parque.
El interesantísimo museo permite, además de admirar la gran colección de objetos artísticos y documentos de época, conocer modos de producción y formas de vida propias de la estancia original.
Estancia Jesuítica Santa Catalina
Estancia Jesuítica Santa Catalina
Santa Catalina fue fundada en 1622, en el mismo año que la actual Universidad Nacional de Córdoba, y es la más grande de todas las estancias jesuíticas declaradas Patrimonio Cultural de la Humanidad. Tuvo miles de cabezas de ganado vacuno, ovino y mular además de su producción textil y del obraje de herrería, carpintería y sus dos molinos. Comprende una iglesia de imponente fachada barroca, una residencia con tres patios y locales anexos, las ruinas del noviciado, la ranchería con habitaciones para esclavos, el tajamar alimentado por aguas subterráneas provenientes de Ongamira, y restos de acequias y molinos. Es sin dudas la obra más impresionante de que nos han dejado los jesuitas radicados en estas tierras en 1599, y que fueron expulsados en 1767. Para llegar hay que transitar 13 kilómetros de camino de tierra desde la ruta que une Jesús María con Ascochinga.
El núcleo de la Estancia de Santa Catalina, formado por la iglesia y un conjunto de claustros, constituye una de las más valiosas obras de la arquitectura colonial en el país. Al igual que otros establecimientos de este tipo, estaba destinado a sostener las empresas intelectuales y espirituales de la Compañía de Jesús en Córdoba.
En la construcción de estas obras intervenían indistintamente los arquitectos de la Orden que actuaban en el país, y que eran enviados por la superioridad a trabajar donde su presencia era requerida. De ahí que en ocasiones, como ocurre con Santa Catalina, sea difícil establecer la autoría de la obra, aunque se note en ella la diversidad de la procedencia de los arquitectos: la fachada de la iglesia, con sus altas torres rematadas en cúpulas de graciosas curvas, y su portada en la que se nota la intención de ondular el muro, denota la presencia de un arquitecto germánico, que habría aportado ecos del Barroco suralemán; el patio principal , por el contrario, es de un seco manierismo italiano. En él se nucleaban las actividades de mayor jerarquía, en tanto que otros patios, de di- seño arquitectónico más modesto, correspondían a funciones de trabajo manual y depósitos. Uno de ellos está rodeado por una galería con pilares y zapatas de madera, y otro, más alejado, muestra sus bóvedas sin revocar y estaba destinado a viviendas de esclavos, denominándose la ranchería. No falta, junto a la iglesia, el cementerio, también dotado de una rica portada.
La iglesia, de armoniosas proporciones interiores, tiene una sola nave que culmina en una cúpula sobre el crucero, la que, a su vez, está coronada por una linterna de planta ricamente curvada.
Este espléndido conjunto se halla situado en un paraje casi salvaje, alejado algunos kilómetros de las rutas principales, y su majestuosa presencia cobra así, desde que comienzan a divisarse sus torres desde la maleza hasta que se lo descubre en toda su elegancia, un significado muy particular, pues de algún modo parece representar el sentido de la epopeya civilizadora de los siglos XVII y XVIII.
Estancia Jesuítica La Candelaria
Estancia Jesuítica de La Candelaria
Se organizó en 1683. Tiene una capilla, la residencia y los locales anexos, ruinas de una ranchería, corrales, restos del tajamar, molino y acequias. Su tipología la ubica entre medio de un fortín y una residencia con santuario. Está a 220 kilómetros de la ciudad por la Ruta Nacional Nº 38 y a 73 kilómetros de Cruz del Eje.
Escondida en un valle del norte de las Sierras Grandes, a 1200 metros de altura y a 150 metros de la ciudad de Córdoba, en el departamento de Cruz del Eje, se encuentra la Estancia Jesuítica de la Candelaria. La Estancia tiene por origen la merced de tierras que a comienzos del siglo XVII obtiene el capitan García de Vera y Mujica a orillas del Río Guamanes (hoy Río de La Candelaria).
La propiedad es donada por su hijo a los Padres de la Compañía de Jesús, quienes toman posesión de ella en 1683. A partir de entonces, la orden adquiere tierras colindantes hasta conformar una propiedad de 300.000 hectáreas que se extiende desde la Cumbre de Achala hasta los baños de Soto.
La estancia es llamada La Candelaria en homenaje a la Virgen de las Candelas, cuya fiesta se conmemora el dos de febrero de cada año. En el establecimiento los Padres jesuitas aplican su experiencia organizativa: desarrollan y equipan un gran centro ganadero, especializado en la cría e invernada de mulares. Mayordomos y encargados atienden sus numerosos puestos y rodeos donde también se multiplican el ganado vacuno, caballar, ovino y caprino.
En los alrededores del casco de la Estancia, una huerta de frutales, otra de hortalizas y chacras de maíz y de trigo proveen a sus habitantes. Como en los otros establecimientos rurales de la compañía, la mano de obra es provista por esclavos negros, ocupados en las actividades rurales y en cubrir las necesidades cotidianas de la Estancia. De allí que también haya construcciones dedicadas a la herrería, carpintería y un obraje para elaboración de textiles. El casco de la Estancia alberga una hermosa iglesia para el culto, la residencia de los Padres y la ranchería donde vivían los esclavos. En sus alrededores, las obras de ingeniería hidráulica conforman un conjunto de tajamar, acequias, molinos, batán y perchel.
El conjunto arquitectónico posee en general un aspecto cerrado, organizado en torno a un patio central rectangular, uno de cuyos lados es la capilla; a él se accede por un portón lateral ubicado sobre el atrio. La capilla se destaca por su altura y fachada encalada; posee una planta rectangular y un retablo de mampostería. Dos sacristías se ubican a su costado. La fachada se compone de una puerta central contenida en un arco rehundido, coronado por un frontis triangular. En él se apoya una elegante espadaña de tres aberturas dispuestas en dos niveles que contienen las campanas. Un perfil de líneas curvas define la composición y da identidad al lugar. Los muros son de piedra, y las cubiertas se realizan con tirantes de maderas de algarrobo, cañas atadas con tientos de cuero crudos, tejuelas y tejas españolas.
Complementan el legado colonial un conjunto de imágenes religiosas, sagrario, frontal de altar, ropa, litúrgica, objeto de culto y ornamentos. La Estancia Jesuítica de La Candelaria es uno de los conjuntos mas originales de El Camino de Las Estancias. Propiedad de Gobierno de La Provincia de Córdoba, en los dos últimos años ha comenzado a ser restaurada. Un equipo interdisciplinario de especialistas conformado por profesionales de la Dirección del Patrimonio Cultural, está dirigiendo las obras y su puesta en valor. La Declaración de Patrimonio de la Humanidad, otorgado por la UNESCO, nos invita a todos a disfrutarla.
Estancia Jesuítica Colonia Caroya
Estancia Jesuítica Colonia Caroya
Estancia Caroya fue creada en 1616. Desde 1854 la propiedad fue del gobierno nacional. En el primer período fue una casa de vacaciones para los alumnos del Colegio de Monserrat, de Córdoba, muchos de los cuales provenían de los actuales países vecinos de Argentina atraídos por la ya prestigiosa Universidad de Córdoba. Posteriormente, la casa se convirtió en Fábrica de Armas Blancas de la Guerra de la Independencia (1814-1816) y Posta del camino Real para el ejército del Norte. Finalmente, el gobierno nacional a partir de 1878, dispuso que la antigua estancia sirviera de asentamiento a una colonia agrícola. Actualmente se ha instalado allí el Museo del Inmigrante, pero también da testimonio de la fábrica de armas. La Casa mantiene una estructura colonial con su gran patio central rodeado de arquería. A él se penetra, ya sea por una entrada lateral para carruajes, o por una especie de ” patio de honor”, sobre elevado con dos cuerpos salientes que lo enmarcan.
Una construcción que data en su mayor parte del siglo XVIII materializa la rica historia de unas tierras que, desde su primera mención en 1574, al ser acordada a uno de los capitanes de la Conquista, Don Bartolomé Jaimes, pertenecerán a diversas familias, hasta pasar a propiedad de la Companía de Jesús en 1616, y por fin, en 1661 al Presbítero Ignacio Duarte y Quirós, fundador del Colegio Convictorio de Nuestra Señora de Monserrat. Volverá a manos de la Orden Jesuítica y luego de su entrañamiento a diversas órdenes religiosas, al gobierno nacional, desde 1854.
Pero, junto a esta historia está la de la serie de interesantes destinos que tuvo la Casa: en el período colonial sirvió como casa de vacaciones para los alumnos del Colegio de Monserrat, que venían en muchos casos desde lo que hoy son países vecinos, atraídos por el prestigio de la Universidad cordobesa. En el momento de la Independencia, la Casa se convertirá en fábrica de armas blancas (1814- 1816) y Posta del Camino Real para el Ejécito del Norte.
Por último, cuando comienza el proceso de asentamiento de inmigrantes en la provincia, Avellaneda - antiguo veraneante de Caroya- dispone que la antigua estancia sirva de asentamiento a una colonia agrícola, lo que se cumplirá en 1878. Recientemente, por acción de la Dirección de Patrimonio Cultural de la Provincia, se ha restaurado y comenzado la instalación de un Museo del Inmigrante. La Casa mantiene una estructura colonial con su gran patio central rodeado de arquería. A él se penetra, ya sea por una entrada lateral para carruajes, o por una especie de ” patio de honor”, sobre elevado con dos cuerpos salientes que lo enmarcan.
Uno de ellos está formado por la capilla, único remanente del siglo XVII (reconstruído en gran parte), y el otro por un cuerpo de dos pisos con terraza en la parte delantera, con razgos ya claramente pos-coloniales, pero no son estos los únicos pues los arcos rebajados, y la terminación superior tanto de este cuerpo como de todo el perímetro del gran patio, acusa el alejamiento del lenguaje colonial, con su balaustrada corrida, ingeniosamente construída con ladrilos puestos en diversas posiciones, seguramente a falta de las habituales columnillas cerámicas. La construcción se hizo con materiales locales - piedra de cantería, vigas de algarrobo, tejas musleras-. Las cubiertas están sostenidas, salvo en una sala abovedada, por cabriadas de par y nudillo.
Manzana Jesuítica de la Compañía de Jesús
Compañia de Jesus
La manzana que primitivamente había sido señalada para convento de monjas o recogimiento de doncellas , fue adjudicada por el Cabildo a los padres de la Compañía de Jesús en 1599, en reemplazo de otra que tenían asignada, y para que se instalasen en ella. En dichos terrenos había sido construída por 1569 la ermita de los santos mártires Tiburcio y Valeriano, que también les fue adjudicada.
Para 1613, los jesuitas trasladan a dicho sitio la escuela de primeras letras, el noviciado y el convictorio o seminario. Por aquella época, también, habían ampliado su posesión al haber recibido en donación dos nuevas parcelas de la manzana contigua hacia el sur, en una de las cuales tenían la ranchería de los esclavos.
Con posterioridad recibieron en donación y en esta misma manzana, nuevas parcelas.
Ya para esa época habían fundado el Colegio Máximo, el que habría de ser la base de la Universidad, mientras que en 1782 el Real Convictorio de Nuestra Señora de Monserrat pasó a ocupar la parte sur del antiguo Colegio Máximo.
Con el paso del tiempo la imagen y ocupación de la manzana se fue transformando, quedando en parte -sobre calle Obispo Trejo- lo que fue de esta histórica propiedad jesuítica.
Actualmente junto a la Iglesia de la Companía tiene su sede el Rectorado de la Universidad Nacional, funcionan allí mismo la Biblioteca Mayor y la Facultad de Abogacía; a continuación y en la esquina con Duarte Quirós -calle que antiguamente no estaba abierta continuando las dependencias sobre su actual trazado- tiene su sede el Colegio Nacional de Monserrat. Sobre Caseros -hacia el otro lado de la iglesia- está la casa de los jesuitas, en cuyo ingreso se encuentra la Capilla Doméstica, pequeña construcción de características similares a la iglesia de la esquina. Ya sobre la avenida Vélez Sarsfield, ocupan el resto de la propiedad otras dependencias de la Universidad Nacional de Córdoba, como la Facultad de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales y tiene su sede la Academia de Ciencias.
No podríamos calificar de otro modo más que de ecléctica a la imagen actual de este conjunto de construcciones de distintas épocas y con valores desequilibrados y disímiles, todo lo cual impide una lectura y comprensión global del mismo. La volumetría de la iglesia y la fachada del Colegio de Monserrat son los ejemplos de mayor atracción y significación, mientras que como imagen ambiental, la calle Caseros -accediendo en cualquiera de los dos sentidos- ofrece una extraordinaria vista de los volúmenes pétreos de esa preciada construcción que es la iglesia de la Companía; mientras que la calle Obispo Trejo -gracias a la reciente intervención en el área central- ofrece otro rico episodio aunque no tan cargado de importantes valores arquitectónicos, pero con la vida y fuerza que le transmiten los jóvenes universitarios que por allí circulan y se detienen a lo largo de todo el día, constituyendo un sector peatonal con vida y movimiento propio.
En general
Todas estas estancias están rodeas con la infraestructura necesaria para hacer una inolvidable visita. En varias se puede apreciar el turismo rural apegado a la cultura local, incluso con opciones de hospedaje dentro de los mismos predios originales donde fueron fundadas, como es el caso de Santa Catalina, La Candelaria o Alta Gracia.
Mapa rutero y turístico de las Sierras de Córdoba
Paseo Plaza Sobremonte
Situada en la calle 27 de Abril y Bolívar, es uno de los paseos más tradicionales. Su origen se remonta al Siglo XVIII (año 1791), cuando se decidió encarar la provisión de agua para la ciudad por iniciativa del gobernador Sobremonte, para lo cual se construyó un gran estanque y se forestó el lugar con árboles frutales.
Con el correr del tiempo, el estanque se fue comprimiendo y desaparecieron las quintas aledañas, hasta tener el paseo las características actuales. Durante la intendencia de Latella Frías, en la década de los años 60, se construye la fuente diseñada por el arquitecto Carlos David. Tiene un hermoso juego de luces y agua que la hacen muy llamativa, en su entorno arbolado.
Casa Ordoñez
En la calle 27 de Abril 375. Fue construida entre 1884 y 1889, es una de las pocas viviendas que quedan en el centro de la ciudad que responde al típico esquema de patio central.
Fue sede de los Tribunales y Casa de Gobierno. La fachada se destaca por sus proporciones, y la equilibrada relación de llenos y vacíos. Una decoración casi rococó, usada habitualmente en interiores, se muestra tímidamente al exterior.
El Palacio de Justicia
Está ubicado frente al paseo Sobremonte en Caseros 551. El Palacio de Justicia es obra de los arquitectos Hortal y Godoy. De aspecto cúbico, simétrico, sólido y ordenado, presenta cuatro ingresos similares, ubicados sobre cada una de las cuatro calles.
Plaza de la Intendencia
Sobre la calle Caseros. De diseño moderno, posee una gran fuente central rodeada de árboles añosos que existieron en el lugar antes que la plaza.
En la esquina de la calle Duarte Quirós, paralela a la calle Caseros, se encuentra un grupo escultórico en homenaje a los caídos en la guerra de las Malvinas inaugurado en 1983, realizado por el escultor Hepp. Debajo de la plaza, existe una playa de estacionamiento con capacidad para 500 vehículos distribuidos en dos niveles.
En esta plaza se realizan los recitales populares con la participación de destacados artistas locales y nacionales.
Sobre las calles que circundan el paseo se encuentran El Palacio Municipal y el de Justicia.
Parque Sarmiento y Barrio Nueva Córdoba
Se puede ingresar por las avenidas Lugones, Reconquista y Chacabuco.
Sus orígenes se remontan al año 1911. Por carecer la ciudad hasta ese entonces, de un espacio verde con amplios paseos y posibilidades para la práctica de deportes, le fueron encargados los planos al excelente arquitecto Tays.
Por Av. Roca podemos apreciar la Isla Crisol (paseos en botes), el Parque de la Salud (con señaladores para la práctica de ejercicios gimnásticos), El Rosedal, El Teatro Griego “Leopoldo Lugones” (para la realización de festivales musicales) y el Jardín Zoológico, inaugurado en 1914 y construido sobre las barrancas naturales de la zona. En el mismo se exponen animales autóctonos y exóticos. En su interior se destaca el serpentario, donde funciona el Centro de Zoología Aplicada, que estudia el veneno para la producción de suero antiofídico, e investiga la vinchuca y sus repercusiones, etc.
Desde el Coniferal (Mirador del Parque), se puede apreciar una de las vistas más atractivas de la ciudad.
El Parque Sarmiento con su pileta, sus canchas de deportes, de patinaje, con campo de equitación, etc. permite a los visitantes disfrutar del aire libre y la actividad física. Todo ello hace de este lugar uno de los pulmones verdes más importantes con que cuenta la ciudad de Córdoba.
Alfajores Regionales
Se recomiendan los tradicionales alfajores CHAMMAS, que pueden adquirirse en algunos hoteles céntricos o en la calle Felipe II 1256, Bo Talleres, Tel: (0351) 4512867 y 4224367.
Museos
Ceferino Namuncurá
Colón 1055 Tel: (0351) 4222270 y 4234111.
Museo de Arte Religioso Juan de Tejeda
Independencia 122 Tel: 4230175.
Museo de la Historia de la Medicina de Córdoba
Ciudad Universitaria, pabellón Argentina Tel: 4604432/0435.
Museo del Banco de la Provincia de Córdoba
San Jerónimo 166 Tel: 4212001/19.
Museo del Teatro y la Música de Córdoba “Cristóbal de Aguilar”
Av. Vélez Sárfield 365 Tel: 4210478/4142/4770.
Museo de Mineralogía y Geología “Dr. Alfredo Stelzner”
Vélez Sárfield 299 Tel: 4222284.
Museo de Zoología
Velez Sárfield 299 (Facultad de ciencias) Tel: 4222284.
Museo Histórico de la Ciudad
Independencia 30 Tel: 4245758 y 4331543.
Museo Histórico Provincial Marqués Sobremonte
Rosario de Santa Fe 218 Tel: 4331661/2354.
Museo Municipal de Bellas Artes “Dr. Genaro Pérez”
Av. Gral. Paz 33 Tel: 4331512/2720.
Museo “Obispo Fray José Antonio de San Alberto”
Caseros 124 Tel: 4223162.
Museo Provincial de Bellas Artes “Emilio A. Caraffa”
Av. Hipólito Irigoyen 651 Tel: 4333414/12.
Museo de Ciencias Naturales “Bartolomé Mitre”
Av. Hipólito Irigoyen 115 Tel: 4332329.
Tel/Fax : (5411) 4588-1756
